الفصلُ الثالِث الروابِطُ السبع للوِحدة - الرابِطُ الرُوحِيّ

الصفحة 2 من 2: الرابِطُ الرُوحِيّ

الرابِطُ الرُوحِيّ

يعتَقِدُ الكثيرونَ من مُفسِّري الكِتابِ المقدَّس أنَّ سُليمان كانَ يُشيرُ إلى الزواج عندما قالَ في جامعة 4: 12 أن الحبلَ المثلوث لا ينقَطِع سريعاً. فالحبلُ المُثلَّثُ يصعُبُ قطعُهُ، لأنَّ خيطانَهُ مُتداخِلة.

عندما خطَّطَ اللهُ لهذا الرابِط بينَ الرجُل والمرأة، الذي ينبَغي أن يكونَ إلهيَّاً، دائماً، حصريَّاً، قَصَدَ لهُما اللهُ أن يكونا واحِداً معَ بعضِهما البعض، وواحِداً مع خالِقِهما. بهذهِ الطريقة خطَّطَ اللهُ للزواجِ أن يكون. هُناكَ صُورَةٌ مجازِيَّةٌ جميلة، لا نـزالُ نجدُها على قبُورِ بعضِ الأطفال في أيَّامِنا، "لتكُنْ نفسُكَ محزُومَةً في حُزمَةِ الحياة معَ الربِّ إلهِكَ." (1صموئيل 25: 29). هذه الآية مُناسِبةٌ لتكونَ شِعاراً نكتُبُهُ على كُلِّ زواجٍ في نظرِ اللهِ اليوم. إنَّ الحبلَ المَثلُوث في تشبيهِ سُليمان الرائع لرُبَّما يُشيرُ إلى زواجِ شريكَينِ مُؤمِنين بهذه الطريقة: الزوج، الزوجة، والمسيح.

في إصحاحِ بُولُس العظيم عن الزواج في 1كُورنثُوس 7، يُقدِّمُ نصيحَةً للأزواجِ الأتقِياء بأن يعتَزِلا عن بعضِهما جسديَّاً لمراحِلَ قصيرة، لِكَي يتفرَّغا للصَّومِ والصلاة. وهُوَ يتكلَّمُ هُنا عن العلاقةِ الجِنسيَّة لهذين الزوجَين. وحُجَّتُهُ هي بِكُلِّ وُضُوح أنهُ بِعلاقتِهِما الجِنسيَّة سوفَ تُعزَّزُ وِحدَتُهُما بوحدَتِهما الرُّوحيَّة معَ خالِقِهما (1كُورنثُوس 7: 3-5).

سوفَ أتكلَّمُ عن الوِحدَةِ الجسديَّة فيما بعد، ولكنِّي أُريدُ أن أُقدِّمَ الآن بعض المُلاحظات عمَّا يقصُدُهُ بُولُس في هذا المقطَع عن العلاقة الأكثر حَمِيميَّةً في حياتِكَ. إن العلاقَة الأكثر حميميَّةً وشخصيَّةٍ في حياتِكَ هي ليست علاقتكَ مع شَريكَةِ حياتِكَ بل معَ الله. يُعلِّمُ بُولُس أنَّ علاقَتَنا معَ الله هي دائماً حميمة، فرديَّةٌ، وشخصيَّةٌ.

فإن كانَ الزواجُ قد تعزَّزَ بإعتِزالِنا عن بَعضَينا كَزوجين وإقتِرابِنا من الله، هذا يعني أنَّنا حتى بعدَ وحدَتِنا الزَّوجِيَّة، لا تزالُ علاقتُنا فرديَّةً معَ الله. فعلينا جميعاً أن نُقدِّمَ حِساباً عن أنفُسِنا أمامَ الله، وليسَ عن شُرَكاءِ حياتِنا. وسوفَ نقِفُ أمامَ كُرسِي الدينونَة كأفراد، وليسَ معاً كزوجٍ وزوجة. إنَّ زواجَ شخصين مُؤمِنَين يكونُ قَويَّاً أو ضعيفاً بِمِقدارِ ما تكونُ وحدَةُ كُلٍّ منهُما فرديَّاً قويَّةٌ مع الله.  فإن كانَ لدَى الرجُل إيماناً قويَّاً وكان مُتَّحِداً معَ المسيح، وإن كانتِ المرأةُ تتمتَّعُ بنفسِ النوع من العلاقة معَ الله، عندها، عندما يجتَمِعَانِ معاً، يكونُ لديهِما قاسَماً مُشتَرَكاً - لديهما البُعدُ الروحي في زواجِهما، الذي سيُعزِّزُ كثيراً علاقتَهُما معَ بعضِهما البعض.

عندما يُواظِبُ كُلٌّ من الزوجِ والزوجَةِ على فترةِ صلاةٍ فرديَّةٍ، وتأمُّلٍ في كَلمةِ الله، سيُساعِدُهما هذا على مُواجهةِ الأوقاتِ الصعبة في حياتِهما. فمِن وقتٍ لآخر، قد يغضَبانِ من بعضِهما البعض بسببِ قَولٍ أو فِعلٍ مُعيَّن، ولكن عندما يرجِعانِ من خُلوتِهما معَ الله، سيكونانِ في سَلامٍ معَ الرب ومعَ بعضِهما. فإذ يقتَرِبان كِلاهُما إلى الرب، ويمضِيانِ في طَريقِهما عبرَ النهار، سيختَبِرانِ تقارُباً مُتنامياً نحوَ اللهِ ونحوَ بعضِهما البعض.

فإن لم تكُونا قَريبَينَ من بعضِكُما بمقدارِ ما تَرغَبان، إقتَرِبا فرديَّاً إلى الله. هذه هي الطريقة التي صُمِّمَ رِباطُ الوحدَةِ بِها لتقويَةِ الزواج. وبما أن الزوجَ والزوجَةَ لديهِما رابِطُهُما الروحيُّ معَ الله، ينبَغي أن أقول أنَّ هذه الروابِط الروحيَّة هي أساسُ الزواج الذي خطَّطَ لهُ اللهُ في الكِتابِ المقدَّس.