كلمة الحياة - بدع وهرطقات

Skip to main content

بدعة شهود يهوه

هرطقة السبتيين

المورمون

بدعة كنيسة المورمون

شهود يهوه ذئاب خاطفة

الأصحاح الخامس عشر

يستحيل على الإنسان أن يقدّر قوة الخير والشر الكامنة في طيات اللسان. فإن كلمة رقيقة لطيفة تستطيع أحياناً أن تكسر من حدة أسوأ الناس خُلقاً وأشدهم غضباً. بينما تعمل الملاحظة الحادة الجارحة على التفريق بين أصدقاء أعزاء طالت صداقتهم سنوات حتى تصدت لهذه الصداقة حادثة تافهة، كان يمكن أن تتحول إل...

الإصحاح الثالث والثلاثون: هدف الله في التأديب

في مرتين طلب أيوب تدخل مصالح أو وسيط (ص 9: 33، 16: 21). وقد أجيب هذا الطلب بواسطة أليهو الذي كان مفسراً لأفكار الله بالنسبة لأيوب. وقد فهم أيوب ذلك ولم يكن ممكناً أن يفهم أيوب أن يقوم بهذه الخدمة رجل مثله (ص 9: 32). "هاأنذا حسب قولك عوضاً عن الله أنا أيضاً من الطي...

إصحاح 8، آية 11و12

11و12-"كان لسليمان كرم في بعل هامون. دفع الكرم إلى نواطير كل واحد يؤدي عن ثمره ألفا من الفضة. كرمي الذي لي هو أمامي. الألف لك يا سليمان ومئتان لنواطير الثمر". كان سليمان، بكل يقين، رمزا لربنا يسوع المسيح ملك السلام _ المسيا ملك المجد الحقيقي، وهو صاحب الكرم الذي في "بعل ها...

إصحاح 8، آية 3و4

3و4-"شماله تحت رأسي ويمينه تعانقني. أحلفكن يا بنات أورشليم ألا تيقظن ولا تنبهن الحبيب حتى يشاء" *. إذ رغبت العروس في ان تتمتع بالعريس المبارك وبعشرته السعيدة والهنيئة، وان تتاح لها الفرصة لتسقيه من الخمر المزوجة من عصير رمانها _من سجودها وتعبدها ومن محبتها وتكريسها، فقد وجدت م...

إصحاح 7، آية 10

10-"أنا لحبيبي وإليّ اشتياقه". يمكننا ان نقول بحق ان هذه العبارة هي أعذب وأحلى ما نطقت به شفتا العروس في هذا السفر، فقد وصلت إلى أسمى حالة من اليقين بمحبة العريس لها وعلاقته بها. لقد فرغت من ذاتها وأصبحت مشغولة بالمسيح _ المسيح وحده، وكلماتها هذه تكشف عن إدراكها لشخصه الكريم ول...

إصحاح 3، آية 7و8

7و8-"هوذا تخت سليمان حوله ستون جبارا من جبابرة إسرائيل. كلهم قابضون سيوفا ومتعلمون الحرب. كل رجل سيفه على فخذه من هول الليل". وان كنا لا نعلم من هو الناطق بهذه الكلمات، وذلك لكي ينحصر تأملنا لا في المتكلم نفسه بل فيما تكلم به، إلا ان هذه بكل يقين هي لغة الروح القدس إذ أنه يرسم ...

إصحاح 1، آية 13

13-"صرة المر حبيبي لي بين ثديي يبيت" قال أحد خدام الرب الأفاضل "ان كانت الفرس في مركبات فرعون تشير إلى الرغبة في الخدمة الاختيارية، والناردين يشير إلى السجود والتعبد أفلا تكون صرة المر إشارة إلى الشهادة المستمرة للرب يسوه؟" ان النفس التي اتكأت على مائدته وتلذذت بأطايبه ...

إصحاح 6، آية 6و7

6-"أسنانك كقطيع نعاج صادرة من الغسل اللواتي كل واحد متئم وليس فيها عقيم" 7-"كفلقة رمانة خدك تحت نقابك" لقد وردت كل هذه التعبيرات مرة في الإصحاح الرابع من هذا السفر، وها هي تتكرر هنا، ونحن نعلم ان الروح القدس لا يكرر الأقوال عبثا. أذن فلماذا هذا التكرار؟ أنه بعد ان وجه ...

الأصحاح الرابع

وصعد بوعز إلى الباب، وجلس هناك، وإذا بالولي الذي تكلم عنه بوعز عابر. فقال مل واجلس هنا يا فلان الفلاني. فمال وجلس. ثم أخذ عشرة من شيوخ المدينة وقال لهم اجلسوا هنا. فجلسوا ( ع 1 و2) إن مدينة الله (مز 3:87) هي المكان الذي يسكن فيه الله، وهي ليست هيكل الله، وإنما يسكن الله في الهيكل، والهيكل يقع في...

إصحاح 5، آية 14

14-"يداه حلقتان من ذهب مرصعتان بالزبرجد بطنه عاج أبيض مغلف بالياقوت الأزرق". ( 6 ) لقد رأينا كيف ان "رأسه ذهب إبريز"(ع11) وهنا نرى ان يديه حلقتان من ذهب، وفي ع15 نقرأ بان ساقيه "مؤسستان على قاعدتين من إبريز" (أي ذهب نقي) ففي التأمل في رأسه أو يديه أو قدميه ن...

أضيف حديثا

أسئلة وأجوبة

قرأت لك

قد أكمل

"قال قد أكمل، ونكس رأسه وأسلم الروح" (يوحنا 30:19). ما أعظم صرخة المسيح هذه! "قد أكمل" إنها تعني أنه قد وفى الدين كله، وحمل اللعنة كاملة، وشرب كأس الدينونة حتى آخرها دون أن يبقى لنا قطرة واحدة منها. الويل لنا ألف مرة لو لم يقل المسيح "قد أكمل" أو لو كان المسيح أبقى لنا ولو مثقال ذرة من الدين لنوفيه نحن أو لو حمل كل خطايانا وترك واحدة فقط لنتولى نحن التكفير عنها بأنفسنا.