أحدث المقالات
كتب جديدة
المزيد من المقالات
أضيف حديثا
- الخاتمة
- الفصل العاشر الأنباء في أنه سيكون نبيًا وكاهنًا وملكًا والهًا
- الفصل التاسع الأنباء عن قيامته وصعوده الى السماء
- الفصل الثامن التنبوء عن بيعه بثلاثين من الفضة واتحاد الرؤساء والحكام عليه وثقب يديه ورجليه أي صلبه
- الفصل السابع التنبوء عن جولانه مبشرا وعن صنعه العجائب وأوصافه والجهة التي يكرز بها
أسئلة وأجوبة
وعود الله في الكتاب المقدس
مختارات
سؤال وجواب
الفصلُ الخامِس مُرنِّمُ السبي
عندما كانَ الشعبُ على وشكِ أن يذهَبُوا مُقيَّدينَ بالأغلالِ إلى بابِل، أعطاهُم إرميا بعض كلمات الرَّجاء ليتحمَّلوا السبي. فأولئكَ الذين نجوا من الذبحِ عندما سقطَت أُورشَليم، صُدِ…
الأصحاح الثاني
الأعداد الاستهلالية تكشف لنا السر الذي طالما سعى الكثيرون باطلاً ليعرفوه؟ وهو: كيف يجدون معرفة الله؟ بينما السر في هذا الأمر بسيط. والمسيحي لا يلزمه أن يكون دارساً متبحراً ليفهم كتاب الحق؟ إنما…
الدرس الثالث والعشرون
"1لِتَخْضَعْ كُلُّ نَفْسٍ لِلسَّلاَطِين الْفَائِقَةِ لأَنَّهُ لَيْسَ سُلْطَانٌ إِلاَّ مِنَ اللهِ وَالسَّلاَطِينُ الْكَائِنَةُ…
الطريق والحق والحياة
الإنجيل حسب يوحنا 14
يحيق بنا الخوف من كل حدب وصوب. نحن محاطون بمخاطر عديدة لم يعرفها الآباء والأجداد. هناك مثلاً خطر الأسلحة النووية التي باستطاعتها تدمير الأرض بأسرها وجعل الحياة مستحيلة على…
إصحاح 4، آية 6
6-"إلى ان يفيح النهار وتنهزم الظلال أذهب إلى جبل المر وإلى تل اللبان".
أنه عندما يفيح النهار وتنهزم الظلال سيصير كل القديسين مثل المسيح ومعه كل حين، أنهم سيلبسون صورة السماوي، ولكن ي…
مريم المجدلية لم تذهب إلى القبر مرتين
يكتب لنا يوحنا البشير بأن مريم المجدلية قد ذهبت إلى القبر باكراً والظلام باق فنظرت الحجر مرفوعاً عن القبر. ولكن البشير مرقس يكتب لنا: وبعد ما مضى السبت اشترت مريم المجدلية ومريم أم يعقوب وسالومة حنوطاً ليذهبن ويدهنّه. وباكراً جداً في أول الأسبوع أتين إلى القبر إذ طلعت الشمس.
ويبدو لأول وهلة بأن…
الفصل السادس عشر: الألم والضيق
1- لماذا يسمح الله بالألم ؟
1.لكي نكفّ عن الخطية (1بط1:4)
2.لكي يمتحن الايمان ويتنقى(1بط1)
3.لكي نتمجد مع الرب( رو17:8 – 2كو17:4)
4.لكي نقدر ان نتفهم ونعزي المتألمين (2كو4:1)
5.لكي لا نثق بأنفسنا بل بالرب (2كو9:1)
2- ماذا ينشىء الضيق؟
الضيق ينشىء صبراً (رو3:5)
3- ما هو موقفنا عند الضي…





